ميرزا بيگ جنابدى
31
روضة الصفويه ( فارسى )
[ 2 الف ] آن علاوه بر مزيّن شدن به سرلوح و جدول مشكى و زر و لا جورد ، گل بوتههاى بين سطور نيز به زيبايى آن دو افزوده است . سر فصلها و سر عنوانها ، آيات قرآن ، و اغلب اعلام اشخاص با شنگرف نوشته شدهاند . كاتب نسخه علىقلى بن احمد تبريزى است و تاريخ تحرير آن قرن دوازده . نوع كاغذ فرنگى . 388 برگ 19 x 29 ، و 33 سطر 12 x 5 / 20 . جلد تيماج مشكى زركوب ضربى مقوايى درون قهوهاى . داراى يادداشت 1211 و تملّك مير جعفر در 1230 و يادداشت 1309 در نسخه هست . 4 - نسخهء كتابخانهء دانشكدهء ادبيّات دانشگاه مشهد ( با علامت اختصارى ف ) : چهارمين نسخهاى كه در تصحيح اين متن تاريخى به كار گرفته شده نسخهاى است مربوط به مجموعهء كتب اهدايى مرحوم محمود فرّخ به كتابخانهء دانشكدهء ادبيّات دانشگاه مشهد ، كه به شمارهء 20662 در اين كتابخانه ضبط شده است . قبل از پرداختن به مشخصات اين نسخه شرح و توضيح يادداشتهاى تاريخى و جالبى كه بر روى صفحهء اوّل ديده مىشود واجبتر به نظر مىرسد . از مطالعهء سه فقره يادداشت اين نسخهء نفيس معلوم مىشود كه مرحوم محمود فرّخ حد اقل چهارمين فردى است كه بر اين نسخه تملّك داشته است . متن اوّلين يادداشت خبر از تملّك بهاء الدّولة بهرام ميرزا پسر سى و هفتم فتحعلى شاه قاجار را بر اين كتاب مىدهد . متن يادداشت چنين است : « كتاب روضة الصّفويّة استكتابى دار السّلطنهء اصفهان در شهر جمادى الاولى هزار و دويست و هفتاد و پنج « 1 » ضبط كتاب نوّاب مستطاب اشرف و الا بهاء الدّولة بهمن ميرزا ابن خاقان خلد آشيان فتحعلى شاه قاجار طاب ثراه شد . » و در زير يادداشت مزبور مهر بهرام ميرزا نقش بسته كه مرحوم فرّخ مصرع سجع مهر را اينطور خوانده است : « بهاء الدّولة بهمن را لقب از ظلّ يزدان است . » متن دوّمين يادداشت مربوط است به مالك دوّم نسخه كه حاج شيخ عبد الحسين مجتهد فرزند مرحوم حاج شيخ عبد الرحيم بروجردى مجتهد و عالم بزرگ خراسان است . در اين يادداشت آمده : « از طهران به ارض اقدس آوردند اين كتاب را ، به مبلغ چهل قران و پنج هزار ابتياع شد از حاج عبد اللّه كتابفروشى ، تاريخ 13 شهر رجب 1337 قوىئيل ، حرّره اتمام . عبد الحسين . » و بعد يادداشت خويش را به مهر خويش ممهور كرده است ، كه متأسّفانه سجع مهر خوانده نمىشود . سوّمين يادداشت كه بيانگر مشخّصات سومين و چهارمين مالك نسخه است ، به خط
--> ( 1 ) - تاريخ فوق ، سال تحرير نوشتهء مزبور نيز مىباشد .